龍城震鍾 姓白氏貫水原 父諱日煥 母密陽孫氏 號慈行
前韓國光武皇帝卽位元年甲子五月八日生于全羅北道南原郡竹林村年二十依陜川海印寺華月和尙祝髮受沙彌戒於相虛和尙三十一歲受大戒反具足戒於禪谷律師三十五歲受法於南湖和尙
壬辰秋에始知無常世間이種種虛幼이라無一可樂달야一衣一鉢로遍參禪院할癸巳夏四月에於楊州郡古靈山普光寺에셔忽然擬情이頓發호夫世界萬物이皆有根本的性理니所謂人者은以何로爲本고又念從甚處起며念從甚處滅고야如是疑情이綿綿不絶야至第六日에忽地一念如桶底脫相似야不可心思口議也ㅣ러라 秋九月에於金剛山摩訶衍에셔參無融禪師고具述前緣師曰儞趙州道無意을作麽生耶오速道라那時에卽得無言可對ㅣ라師又問曰卽今에如何做工夫去오答曰我自心本이本空無相야本無修證니今亦無修라但虛■澹泊而已니라師曰不道不是나行人이道此田地야壤了一生也ㅣ니라汝更參無字話라卽依敎而行야苦身端坐而不臥야夜欲將睡면或冷水洗眼며或以錐刺之야惺惺寂寂然不昧런니甲午春三月에復還楊州普光寺兜率庵야忽地如百千斤擔子放下相似야可謂去年貧은未是貧이라有立錐之地런니今年貧이是始貧ㅣ라錐也無云者ㅣ是也어라甲午秋八月에向智異山金剛臺야拾橡充食松三月야更精勤不臥ㅣ러니乙未九月에往順天郡松廣寺三日庵야遇得傳燈一冊子야披閱이라가至睦州禪師의擧黃蘗話云月似彎弓니小雨多風이로다야忽然鼻孔을打失이러라自此로安邦定國며坐斷爲無야天下太平이러라舌不食過午之昧者ㅣ爲七年而所到諸處에鼓吹禪衆야激楊西來之祖意니如人이得基寶玉而未曾磨治달야自害가亦不少ㅣ러라庚戌冬十月에居智異山東國第一禪院方丈室이러니道兄信士李善行이自京城으로海印來到야因病請之언늘以火葬之야得靈珠一枚니如小圓鏡子야內外明哲이라以書通之러니京城信士가請余帶來어날累請不赴而益請이언을不得已赴請야看京城形便則各宗敎堂에敎旗特立고鍾聲이錚錚然호唯我佛敎은沈點寂廖ㅣ라因發大願야辛亥四月에與孫完靑年數十人으로開禪法會於西部姜洪大家니右氏가聞我禪法야大喜曰吾昔에已謂釋氏之道은以禍福之說로誘惑民心이러니今聞禪師法演코사始知佛門之廣大眞理가 開發衆生之明厚膜也ㅣ로다니此禪宗中央敎堂之根據也ㅣ라然이나信敎者ㅣ日增而最病者ㅣ敎堂設立이라以滿紙長書로遣金松月師於釜山梵魚寺니本寺持吳惺月諸和尙은本是吾敎中誠心敎育家ㅣ라已建設釜山敎堂고又大邱府에敎堂設立之餘에又得龍城禪師勸信야渾山合席이一致可決也ㅣ라又韓龍雲和尙은以臨濟宗宗務院運動事로在留梵刹이러니聞敎堂之發論고以湖南各寺運動之意로請之언을渾山諸師가許之ㅣ라龍雲師가遊說湖南各寺니自願者ㅣ從風而靡ㅣ라癸丑春三月에使秋一淡師로建敎堂於大寺洞니百魔饒舌에歷盡萬般辛苦라又加以付金取調之事로湖南各寺一時背約也ㅣ라唯我朝鮮은元是臨濟宗一脉故로立臨濟禪宗이려니譬如獅子身中虫이自食獅子肉ㅣ라同是僧侶之作戱故로不得已야以禪宗으로改稱也ㅣ라
前韓國光武皇帝卽位元年甲子五月八日生于全羅北道南原郡竹林村年二十依陜川海印寺華月和尙祝髮受沙彌戒於相虛和尙三十一歲受大戒反具足戒於禪谷律師三十五歲受法於南湖和尙
壬辰秋에始知無常世間이種種虛幼이라無一可樂달야一衣一鉢로遍參禪院할癸巳夏四月에於楊州郡古靈山普光寺에셔忽然擬情이頓發호夫世界萬物이皆有根本的性理니所謂人者은以何로爲本고又念從甚處起며念從甚處滅고야如是疑情이綿綿不絶야至第六日에忽地一念如桶底脫相似야不可心思口議也ㅣ러라 秋九月에於金剛山摩訶衍에셔參無融禪師고具述前緣師曰儞趙州道無意을作麽生耶오速道라那時에卽得無言可對ㅣ라師又問曰卽今에如何做工夫去오答曰我自心本이本空無相야本無修證니今亦無修라但虛■澹泊而已니라師曰不道不是나行人이道此田地야壤了一生也ㅣ니라汝更參無字話라卽依敎而行야苦身端坐而不臥야夜欲將睡면或冷水洗眼며或以錐刺之야惺惺寂寂然不昧런니甲午春三月에復還楊州普光寺兜率庵야忽地如百千斤擔子放下相似야可謂去年貧은未是貧이라有立錐之地런니今年貧이是始貧ㅣ라錐也無云者ㅣ是也어라甲午秋八月에向智異山金剛臺야拾橡充食松三月야更精勤不臥ㅣ러니乙未九月에往順天郡松廣寺三日庵야遇得傳燈一冊子야披閱이라가至睦州禪師의擧黃蘗話云月似彎弓니小雨多風이로다야忽然鼻孔을打失이러라自此로安邦定國며坐斷爲無야天下太平이러라舌不食過午之昧者ㅣ爲七年而所到諸處에鼓吹禪衆야激楊西來之祖意니如人이得基寶玉而未曾磨治달야自害가亦不少ㅣ러라庚戌冬十月에居智異山東國第一禪院方丈室이러니道兄信士李善行이自京城으로海印來到야因病請之언늘以火葬之야得靈珠一枚니如小圓鏡子야內外明哲이라以書通之러니京城信士가請余帶來어날累請不赴而益請이언을不得已赴請야看京城形便則各宗敎堂에敎旗特立고鍾聲이錚錚然호唯我佛敎은沈點寂廖ㅣ라因發大願야辛亥四月에與孫完靑年數十人으로開禪法會於西部姜洪大家니右氏가聞我禪法야大喜曰吾昔에已謂釋氏之道은以禍福之說로誘惑民心이러니今聞禪師法演코사始知佛門之廣大眞理가 開發衆生之明厚膜也ㅣ로다니此禪宗中央敎堂之根據也ㅣ라然이나信敎者ㅣ日增而最病者ㅣ敎堂設立이라以滿紙長書로遣金松月師於釜山梵魚寺니本寺持吳惺月諸和尙은本是吾敎中誠心敎育家ㅣ라已建設釜山敎堂고又大邱府에敎堂設立之餘에又得龍城禪師勸信야渾山合席이一致可決也ㅣ라又韓龍雲和尙은以臨濟宗宗務院運動事로在留梵刹이러니聞敎堂之發論고以湖南各寺運動之意로請之언을渾山諸師가許之ㅣ라龍雲師가遊說湖南各寺니自願者ㅣ從風而靡ㅣ라癸丑春三月에使秋一淡師로建敎堂於大寺洞니百魔饒舌에歷盡萬般辛苦라又加以付金取調之事로湖南各寺一時背約也ㅣ라唯我朝鮮은元是臨濟宗一脉故로立臨濟禪宗이려니譬如獅子身中虫이自食獅子肉ㅣ라同是僧侶之作戱故로不得已야以禪宗으로改稱也ㅣ라